產(chǎn)生于春秋中期的《詩經(jīng)》作為中國文學史上第一部詩歌總集，所收錄的是中國最早出現(xiàn)的純文學作品，因此詩在很長的歷史時期內(nèi)，實際上是文學的代稱，關(guān)于詩的理論批評也就具有文學批評的普遍指導性。（）

李漁的作品是（）

漢代是中國歷史上科技與文化非常輝煌的一個時期。國家也非常重視教育和學識。東漢桓帝時，僅太學生就號稱有3萬人。（）

“不名一格，不專一體，要不失乎為我之詩”。篇名（），作者（）。

（）是中國南朝文學理論家劉勰（xié）創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴密、論述細致的文學理論專著，成書于公元501～502年（南朝齊和帝中興元、二年）間。

《尚書》是五經(jīng)之一，歷來為儒家奉為圣書，其首篇《（）》，因標榜堯、舜選賢禪讓、任德使能、教化天下的德政故事，因此更受歷代讀書人的推崇，其中所記故事也歷來被視為唐、虞盛世的真實史實。

王夫之的作品是（）

詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風》《雅》《頌》三個部分。（）是周代各地的歌謠。

為推動當時社會的變革和發(fā)展，諸子百家的學術(shù)爭鳴異?；钴S，在文學思想領(lǐng)域也形成了各種思潮紛呈的局面。其中影響比較大的主要學派是（）的文論主張。

建安以前，中國沒有文學批評的專著。但是，先秦的《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》，兩漢的《史記》、《漢書》、《法言》、《論衡》以及解釋《詩經(jīng)》、《楚辭》的著作里都散存著一些有關(guān)文學的言論，這些言論或提出了一些文學批評的根本原則，或評述古代及當代的文學作品，雖然只是一些片段，對后代的文學批評卻起了很大的（）的作用。