A.帝王不相復，何禮之循？復：因襲
B.強而避之，怒而撓之，卑而驕之。撓：挑逗
C.然則反古者未必可非，循禮者未足多是也。多：“少”的反義詞
D.將不勝其忿而蟻附之。蟻：名詞作狀語，像螞蟻一樣地
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A.前世不同教，何古之法
B.臣聞法古無過，循禮無邪
C.此兵家之勝，不可先傳也
D.故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也
A.利不百，不變法；功不十，不易器
B.湯、武之王也，不循古而興
C.凡用兵之法，全國爲上，破國次之
D.不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也
A.夫惟弗居，是以不去。去，離開
B.高下相傾，音聲相和。和：應和
C.萬物作焉而不辭。作：完成
D.生而不有，爲而不恃。恃：倚靠
A.奪之人者臣諸侯，奪之與者友諸侯
B.各親其親，各子其子
C.家人車載欲往就醫(yī)
D.將不勝其忿而蟻附之
A.各親其親，各子其子
B.孟嘗君客我
C.範增數(shù)目項王
D.奪之人者臣諸侯，奪之與者友諸侯
最新試題
“誅”的本義是“以言語批評、譴責”，下列句子中用本義的是（）。
下列工具書中，把漢字分為二百五十個部首的是（）。
在“且下之化上疾於景響”這個句子中，“響”的詞義發(fā)展為今義，它的詞義范圍的變化屬于（）。
下列句子中，不屬于古代漢語判斷句的是（）。
“一日不再食則饑”的“再”在古代側重于行為的具體數(shù)量，即兩次或第二次，現(xiàn)在是行為的重復，即使第三次第四次也可以說“再”。這種情況屬于古今詞義演變中的（）。
在“形容枯槁，面目犁黑，狀有歸（通‘愧’）色”這個句中，“色”的詞義發(fā)展為今義，它的詞義范圍的變化屬于（）。
在“吾能弭謗矣”這個句子中，“弭”的意思是（）。
下列句子中，“之”用作動詞，表示“到……去”的有（）。
在“反，誅屨于徒人費”這個句子中，“誅”的詞義發(fā)展為今義，它的詞義范圍的變化屬于（）。
在《康熙字典》中說“屯，音肫”，這種注音方式被稱為（）。