為什么“三個(gè)和尚沒水吃”？因?yàn)槿齻€(gè)和尚時(shí)，不會(huì)產(chǎn)生“搭便車”的問題。

如果某物品需求變動(dòng)的百分比恰好等于價(jià)格變動(dòng)的百分比，我們則認(rèn)為該物品具有單位需求彈性。

城市的土地具有競(jìng)爭性和排他性，是私人物品。

許多壟斷是競(jìng)爭的產(chǎn)物。

市場(chǎng)交易的所有代價(jià)或收益都直接體現(xiàn)與價(jià)格上。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說，神仙擁有無限的時(shí)間，所以愛情在那里是貶值的。

外部性必然導(dǎo)致市場(chǎng)失靈。

有關(guān)需求的價(jià)格彈性的描述正確的是：（）

“經(jīng)濟(jì)人”以實(shí)用為理性，而“經(jīng)濟(jì)文化人”以最佳為理性。

當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時(shí)，總產(chǎn)量達(dá)到最大。