A.社會結(jié)構(gòu)的分化
B.社會結(jié)構(gòu)的理性化
C.社會結(jié)構(gòu)的科技化
D.社會結(jié)構(gòu)的理想化
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A.社會結(jié)構(gòu)的分化
B.社會結(jié)構(gòu)的理性化
C.社會結(jié)構(gòu)的科技化
D.社會結(jié)構(gòu)的理想化
A.現(xiàn)代社會的單位有其特定的功能,具有一種特殊化的分工
B.現(xiàn)代社會的單位有其互賴性,各單位經(jīng)由特殊化而形成彼此間的互賴
C.現(xiàn)代社會里有一種能包容每一個成員的普遍倫理
D.現(xiàn)代社會里有一種尊重傳統(tǒng)的導向
A.理性化
B.演化
C.社會化
D.現(xiàn)代化
A.理性化
B.演化
C.社會化
D.現(xiàn)代化
A.權(quán)力的改變
B.生產(chǎn)方式的改變
C.交換方式的改變
D.人心態(tài)的改變
最新試題
功能學派基本上認為社會總是往()的方向進行。
()指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C器。
()指社會單位由一變二的過程,以達到更高效率的功能運作。
哪一項理論具有很重的西方社會的本位主義色彩()
哪一年世界人口首次達到第一個十億人口()
哪一項理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群()
哪一項不是現(xiàn)代化社會所具有的特質(zhì)()
下面哪一項不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
哪一位學者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()