A.整體與局部是一種相互依存的關(guān)系
B.沒(méi)有整體，局部也不存在
C.整體被肢解，局部仍然存在
D.局部機(jī)能壞死，整體機(jī)能將殘缺不全
E.整體不能排斥局部
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A.引導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)的一般職能之一
B.正確地規(guī)劃目標(biāo)是引導(dǎo)的核心
C.正確地提出任務(wù)是實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)的中心環(huán)節(jié)
D.科學(xué)制定領(lǐng)導(dǎo)方法是引導(dǎo)的重要內(nèi)容
E.引導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)的原則之一
A.基本方法
B.重要手段
C.根本途徑
D.根本方針
A.業(yè)務(wù)技術(shù)教育
B.政治思想教育
C.理想教育
D.文化素質(zhì)教育
A.領(lǐng)導(dǎo)效能
B.領(lǐng)導(dǎo)原則
C.領(lǐng)導(dǎo)職能
D.領(lǐng)導(dǎo)體制
最新試題
我國(guó)古代思想家有許多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的論述，對(duì)此我們應(yīng)采?。ǎ┑脑瓌t。
在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐過(guò)程中，要特別處理好以下關(guān)系（）。
在任何社會(huì)歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者都是上下級(jí)即（）。
領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)豐富的活動(dòng)過(guò)程，既有認(rèn)識(shí)活動(dòng)又有實(shí)踐過(guò)程，即（）。
關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)系闡述正確的（）。
關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)中領(lǐng)導(dǎo)與人民的關(guān)系是公仆與主人的關(guān)系說(shuō)法正確的有（）。
為什么說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行監(jiān)督？
領(lǐng)導(dǎo)者開拓創(chuàng)新的思想、理論、計(jì)劃、方案不是天生的，也不是領(lǐng)導(dǎo)者頭腦中固有的。它來(lái)自（）。
領(lǐng)導(dǎo)者的服務(wù)包括（）。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們判斷一個(gè)人是否是領(lǐng)導(dǎo)者，是以他（）為標(biāo)準(zhǔn)。