單項(xiàng)選擇題從格雷高里第七時(shí)代（十一世紀(jì)末）以來，教士在整個(gè)西歐形成一個(gè)受（）指揮的單一組織巧妙而無情地追逐權(quán)勢。
A、希臘
B、羅馬
C、巴比倫
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1.單項(xiàng)選擇題在黑暗時(shí)代，自五世紀(jì)末葉至十一世紀(jì)中葉，西羅馬世界中基督教所帶來的對(duì)上帝的責(zé)任與對(duì)國家的責(zé)任之間的沖突采取了（）之間的沖突的形式。
A、教會(huì)與國王
B、教會(huì)與元老院
C、元老院與國王
2.單項(xiàng)選擇題基督教與斯多葛主義一樣，起初都是非（）的。
A、經(jīng)濟(jì)性
B、政治性
C、社會(huì)性
3.單項(xiàng)選擇題希臘思想直到亞里斯多德的時(shí)代為止，它的倫理體系是適應(yīng)于公民們的生活的，并且具有很大的（）在內(nèi)。
A、經(jīng)濟(jì)成分
B、政治成分
C、宗教成分
4.單項(xiàng)選擇題哲學(xué)上的第二個(gè)偉大時(shí)期幾乎完全受（）支配著的。
A、基督教會(huì)
B、東正教會(huì)
C、天主教會(huì)
5.單項(xiàng)選擇題哲學(xué)上的第二個(gè)偉大時(shí)期是（）。
A、十一世紀(jì)起至十四世紀(jì)為止
B、十世紀(jì)起至十三世紀(jì)為止
C、十二世紀(jì)起至十五世紀(jì)為止
最新試題
在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>
題型：單項(xiàng)選擇題
柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。
題型：判斷題
最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。
題型：判斷題
現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
論述柏拉圖的“理想國”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。
題型：問答題
下列是唯名論哲學(xué)家的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
題型：單項(xiàng)選擇題
全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。
題型：判斷題