A、神學(xué)，用愛(ài)和斗爭(zhēng)兩個(gè)原則解釋變化，化學(xué)
B、醫(yī)學(xué)，四原素學(xué)說(shuō)，宗教
C、科學(xué)，四原素學(xué)說(shuō)，用愛(ài)和斗爭(zhēng)兩個(gè)原則解釋變化
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A、羅馬
B、意大利
C、雅典
A、氫氣
B、氧氣
C、空氣
A、宗教之道，神學(xué)之道
B、信仰之道，事實(shí)之道
C、真理之道，意見(jiàn)之道
A.“一”
B.“水”
C.“火”
A、《論自然》
B、《論哲學(xué)》
C、《論神學(xué)》
最新試題
下列哪些哲學(xué)家提出了關(guān)于倫理道德的重要理論？（）
最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是（）。
現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。
全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。
德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過(guò)程。康德在其先驗(yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。
論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。
簡(jiǎn)述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。
在海德格爾看來(lái)，現(xiàn)象學(xué)的中心問(wèn)題是（）
在尼采看來(lái)，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）