德 國古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過程?？档略谄湎闰?yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。

在尼采看來，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史，也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。

第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。

下列哪個(gè)概念不是康德哲學(xué)中的重要概念？（）

被稱為基督教圣人的是（）。

簡述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。

尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿足。