A、屈服與秩序
B、領(lǐng)導(dǎo)與法律
C、自由與秩序
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A、屈服與混亂
B、統(tǒng)治與秩序
C、領(lǐng)導(dǎo)與自由
A、秩序和法律
B、自由和混亂
C、自由和法律
A、自由城邦時(shí)期,馬其頓統(tǒng)治時(shí)期,羅馬帝國(guó)時(shí)期
B、自由城邦時(shí)期,馬其頓統(tǒng)治時(shí)期,希臘帝國(guó)時(shí)期
C、自由城邦時(shí)期,巴比倫統(tǒng)治時(shí)期,羅馬帝國(guó)時(shí)期
A、曲線運(yùn)動(dòng),橢圓運(yùn)動(dòng)
B、拋物線運(yùn)動(dòng),往復(fù)運(yùn)動(dòng)
C、直線運(yùn)動(dòng),圓運(yùn)動(dòng)
A、天體
B、動(dòng)物
C、植物
最新試題
全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。
在海德格爾看來(lái),現(xiàn)象學(xué)的中心問題是()
下列是唯名論哲學(xué)家的是()。
現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是()
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
在尼采看來(lái),衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是()
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束,追求個(gè)人欲望的最大滿足。
下列哪些哲學(xué)家屬于德國(guó)唯心主義哲學(xué)家?()
論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。
“共在”意味著()