現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是（）

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的（）

論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。

伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有（）。

柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。

“共在”意味著（）

簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。

德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過程?？档略谄湎闰?yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。

現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過程中（）的思維方式。