哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認識史，也就是人類認識范疇的生成和演變史。

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。

在《歐洲科學(xué)的危機》一書中，胡塞爾認為，科學(xué)的危機是因為（）

對黑格爾來說，辯證法不僅是一種認識的方法，同時是世間一切事物共同的（）

簡述康德的“先驗知識”和“后驗知識”的區(qū)別。

全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。

在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。

論述柏拉圖的“理想國”理念及其對政治哲學(xué)的影響。

巴門尼德認為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。

“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中（）的意志。