理查德·邁爾斯指出，古埃及的國(guó)王在國(guó)家的日常運(yùn)作中起決策作用，而且還為宇宙和地球的秩序提供保證。這反映了古埃及（）

14世紀(jì)時(shí)，大利的新銳作家多以“教會(huì)活動(dòng)”和“教士生活”為背景進(jìn)行創(chuàng)作。到了16世紀(jì)，莎士比亞等作家的作品越來(lái)越多地從“市民糾紛”“市場(chǎng)交易”等場(chǎng)景展開(kāi)敘事。上述變化說(shuō)明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)（）

如下圖為1870—1910年德國(guó)就業(yè)結(jié)構(gòu)表（單位：%）。對(duì)其解讀正確的是（）

從遵循“習(xí)慣法”到創(chuàng)生一部新法律——“成文法”，使羅馬共和國(guó)的司法執(zhí)法“有明確的文件做依據(jù)”，在很大程度上限制了貴族的“武斷和專(zhuān)橫”。這部“成文法”是（）

2022年北京成功舉辦了第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，成為第一個(gè)既舉辦過(guò)夏奧會(huì)又舉辦了冬奧會(huì)的城市。歐洲文明的發(fā)祥地、奧林匹克的故鄉(xiāng)是（）

下列古代西亞民族中屬于閃米特人（塞姆人）的是（）。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的復(fù)興帶來(lái)了市民階層的興起……他們迫切需要一種能滿(mǎn)足其自身需要的、新型的和世俗的教育機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容。由此興起了（）

“在西方民主政治中，妥協(xié)是一種司空見(jiàn)慣的政治現(xiàn)象，它是暴力之外唯一有效解決沖突的手段，以妥協(xié)方式解決沖突是西方民主政治的基本價(jià)值取向?！毕铝惺穼?shí)體現(xiàn)了這一觀(guān)點(diǎn)的是（）

19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)被描繪道：“過(guò)去以天為單位，現(xiàn)在以分、秒計(jì)算……火車(chē)還教會(huì)人們守時(shí)，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成為了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則，人們開(kāi)始要隨身帶上一塊表，時(shí)間概念是一個(gè)全新的概念?！边@反映了（）

19世紀(jì)，印度掀起了反英大起義，拉丁美洲燃起了反抗西班牙殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。這兩個(gè)事件共同體現(xiàn)了（）