A.即使財(cái)富不平等的分配,只要“最少受惠者”的利益有所提高,那么也是正義的。 B.為了大多人的利益,可以犧牲少數(shù)人的利益。 C.當(dāng)“最少受惠者”的利益有損失時(shí),即使地位較好者的利益有所增加,也是不正義的。 D.為了更大的社會(huì)利益侵害自由是合理的。
A.按照“最大最小原則”,訂立契約的“各方代表”在各種不同的情景中抉擇時(shí),必然站在處境最差者的立場(chǎng)上討價(jià)還價(jià)。 B.按照“最大最小原則”來(lái)選擇倫理原則,“保證了一種令人滿(mǎn)意的最小值”。 C.按照“最大最小原則”來(lái)選擇倫理原則,有利于避免社會(huì)制度的不公正。 D.按照“最大最小原則”來(lái)選擇倫理原則,符合效率原則。
A.如果這個(gè)行為是出于自身愛(ài)好的,那么是有道德價(jià)值的。 B.如果這個(gè)行為是符合責(zé)任的,那么是有道德價(jià)值的。 C.如果這個(gè)行為是出于責(zé)任的,那么是有道德價(jià)值的。 D.如果這個(gè)行為是出于自身利益的,那么是不具道德價(jià)值的。