A.人的某種情感或情欲的產(chǎn)物
B.人先天具有的某種良知和善良的意志
C.神意或天意的產(chǎn)物
D.人們社會(huì)生活實(shí)踐的產(chǎn)物
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A.應(yīng)用于疾病的治療和預(yù)防,而也可以用于“優(yōu)生”
B.應(yīng)始終堅(jiān)持知情同意或知情選擇的原則
C.應(yīng)保護(hù)個(gè)人基因組的隱私、反對(duì)基因歧視
D.應(yīng)努力促進(jìn)人人平等、民族和睦和國際和平
A.良心
B.法律
C.名譽(yù)
D.道德
A.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)的起點(diǎn)和發(fā)展手段
B.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研究和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之后,常規(guī)臨床應(yīng)用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
C.人體試驗(yàn)必須在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之后
D.為了獲得科研成果,應(yīng)該盡量多地開展人體試驗(yàn),如果缺少受試者,可以通過多給報(bào)酬的辦法增加志愿者
A.全面解釋人類基因組研究的風(fēng)險(xiǎn)與利益,防止濫用
B.以提高本國人類生物學(xué)與遺傳學(xué)研究能力為合作宗旨
C.國際合作應(yīng)有利于發(fā)展中國家對(duì)科學(xué)技術(shù)成果的分享
D.在發(fā)展中國家進(jìn)行在發(fā)達(dá)國家不允許的實(shí)驗(yàn)
A.康德
B.邊沁
C.穆勒
D.摩爾
最新試題
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
中國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無關(guān)意志。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。