《玉臺(tái)新詠》的編選者是（）。

魏晉南北朝文人認(rèn)為民間的神異傳說(shuō)是實(shí)有其事的。

稱贊陶淵明“和而能峻”的是（）。

嵇康《與山巨源絕交書》“此猶禽鹿少見(jiàn)馴育，則服從教制；長(zhǎng)而見(jiàn)羈，則狂顧頓纓，赴蹈湯火，雖飾以金鑣，饗以佳肴，愈思長(zhǎng)林而志在豐草也?！钡囊馑际牵ǎ?/p>

說(shuō)“詩(shī)至于宋，性情漸隱，聲色大開”的是（）。

玄言詩(shī)對(duì)其以后的文學(xué)影響很大。

評(píng)論《世說(shuō)新語(yǔ)》“雖不過(guò)叢殘小語(yǔ)，而俱為人間言動(dòng)，遂脫志怪之牢籠”的是（）。

“韓憑妻”故事出自（）。

永明新體詩(shī)已是成熟的近體格律詩(shī)。

《世說(shuō)新語(yǔ)》記載阮籍的兒子阮渾想“作達(dá)”，阮籍的態(tài)度是（）。