韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

虞世南是宮廷詩(shī)人。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當(dāng)為“二二一二”式。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對(duì)仗等。

“旗亭畫(huà)壁”說(shuō)的是王昌齡的故事。

中唐的時(shí)間范圍為唐代宗大歷至唐穆宗長(zhǎng)慶年間。

敦煌寫(xiě)卷有別集、總集、單篇文本，文獻(xiàn)價(jià)值頗大。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱(chēng)（）是一位“人世間”的詩(shī)人。

敦煌遺書(shū)由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。