永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨立。

韓愈古文中，被稱作“昌黎序文第一首”的是（）。

曹操的詩大部分都被之管弦。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

（）曾被作為全部敦煌文學(xué)作品的總稱。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚，喜歡運用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。

“旗亭畫壁”說的是王昌齡的故事。

古文運動強調(diào)“道”的作用影響了作家個性的發(fā)揮是古文運動的弊端之一。