（）曾被作為全部敦煌文學作品的總稱。

韓愈作古文倡導師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

（）是現(xiàn)在所知最早的燕樂歌詞。

敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本，文獻價值頗大。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復、排比、對仗等。

“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應當為“二二一二”式。

曹操的詩大部分都被之管弦。

柳宗元是古文運動的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。

敦煌遺書中保存得有雅文學和俗文學作品的文本。

鄭振鐸在《插圖本文學史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。