A.歷史性
B.獨(dú)創(chuàng)性
C.多義性
D.感染性
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A.余興
B.形象系統(tǒng)
C.意蘊(yùn)
D.語(yǔ)言系統(tǒng)
A.隱喻
B.轉(zhuǎn)義
C.白描
D.頂真
A.語(yǔ)言運(yùn)作自由
B.表述對(duì)象廣泛
C.結(jié)構(gòu)形散神聚
D.情感濃郁強(qiáng)烈
A.社會(huì)組織機(jī)構(gòu)
B.文化出版機(jī)制
C.教育機(jī)制
D.文化系統(tǒng)
A.指意性
B.暗示性
C.朦朧性
D.文學(xué)性
最新試題
語(yǔ)言批評(píng)也稱(chēng)為文本批評(píng)、形式主義批評(píng),是西方現(xiàn)代最重要的批評(píng)模式之一。
在魏晉時(shí)期,南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”和“()”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件。
文學(xué)媒介可以分為()。
自由詩(shī)中還包括散文詩(shī)和民歌。
一般讀者需要一定的審美能力和個(gè)性化創(chuàng)造。
在清代,公安派古文占統(tǒng)治地位,他們思想保守,缺乏創(chuàng)新性,可取之處是他們的文章寫(xiě)得謹(jǐn)嚴(yán)精練。
在現(xiàn)代傳播學(xué)里,媒介指?jìng)鞑バ畔⒌奈镔|(zhì)實(shí)體。
現(xiàn)代小說(shuō)用白話(huà)文寫(xiě)作,結(jié)構(gòu)上也一直采用章回體。
語(yǔ)言學(xué)上的“文學(xué)語(yǔ)言”,指加工過(guò)的、規(guī)范化了的書(shū)面語(yǔ)。它通常與口語(yǔ)或土語(yǔ)相對(duì),是一定社會(huì)和教學(xué)情境中的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言形態(tài)。
文學(xué)語(yǔ)境是“這一個(gè)”,具有獨(dú)創(chuàng)性。