單項選擇題霍米亞克夫認(rèn)為（）是西方文化的基礎(chǔ)。
A.新教和東正教
B.天主教和東正教
C.東正教和基督教
D.天主教和新教
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1.單項選擇題“彌賽亞”這個詞來自于（）。
A.俄羅斯語
B.法語
C.德語
D.希伯來語
2.單項選擇題在俄國思想史上（）將俄羅斯哲學(xué)帶向了體系化的時代。
A.洛斯基
B.弗蘭克
C.索洛維約夫
D.布爾加科夫
3.單項選擇題俄羅斯的疆土得到大幅擴(kuò)展是在沙皇（）執(zhí)政時期。
A.保羅一世
B.亞歷山大二世
C.彼得一世
D.葉卡捷琳娜二世
5.單項選擇題斯拉夫主義者最初的活動中心是（）。
A.莫斯科
B.彼得堡
C.布拉格
D.西伯利亞
最新試題
彼得一世于 1689 年發(fā)動政變， 軟禁攝政王索菲亞和哥哥一凡。
題型：判斷題
歐亞主義思想隨著歐亞主義派別的消亡而消失了。
題型：判斷題
《西方的沒落》的作者是下面哪一位：（）
題型：單項選擇題
“俄羅斯思想”一詞第一次完整的表達(dá)是在著作《作家日記》中。
題型：判斷題
被看成地緣政治大版圖中地軸線的國家是（）。
題型：單項選擇題
下面關(guān)于索洛維約夫描述不正確的一項是：（）
題型：單項選擇題
俄羅斯著名的哲學(xué)家斯嬌比院士認(rèn)為俄羅斯文明不屬于傳統(tǒng)文明。
題型：判斷題
神權(quán)政治社會是下面哪一位哲學(xué)系統(tǒng)中一個相對獨立的概念：（）
題型：單項選擇題
索洛維約夫于下面哪一年首創(chuàng)并豐富了“俄羅斯思想”：（）
題型：單項選擇題
蘇聯(lián)解體后俄羅斯的學(xué)術(shù)界嘗試把現(xiàn)代的學(xué)術(shù)與俄羅斯的傳統(tǒng)結(jié)合，于是在（）出現(xiàn)了文化史的復(fù)興。
題型：單項選擇題