A.“范進中舉”是吳敬梓長篇諷刺小說《儒林外史》中的精彩片段，胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等態(tài)度的變化反映了當時社會趨炎附勢的眾生相。
B.老舍筆下的駱駝祥子，經歷了“三起三落”，由一個自尊好強、吃苦耐勞的車夫，變成了好占便宜、自暴自棄的行尸走肉。
C.英國文藝復興時期偉大的劇作家莎士比亞，在其喜劇作品《威尼斯商人》中塑造了一個貪婪、陰險的吝嗇鬼形象——葛朗臺。
D.高爾基的自傳體小說《童年》中，阿廖沙在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，逐漸成長為堅強勇敢、充滿愛心的人。

A.《出師表》中的“表”是古代臣子向帝王上書陳情言事的一種文體。
B.蘇軾自號“東坡居士”，與蘇洵、蘇轍、王安石、韓愈、柳宗元、曾鞏、歐陽修并稱為“唐宋八大家”。
C.陶淵明是我國最早的山水田園詩人，比較著名的山水田園詩人還有王維和孟浩然。
D.《禮記》，儒家經典之一，是秦漢以前各種禮儀論著的選集，由孔子及其弟子輯錄而成。

A.《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共305篇，又稱“詩三百”。按內容分為風、雅、頌三部分，表現手法是賦、比、興三種。
B.古代刻在器物上用來警誡自己或者稱功述德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般是不用韻的，比如劉禹錫的《陋室銘》。
C.《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集，我們初中學過的《從百草園到三味書屋》《阿長與＜山海經＞》《藤野先生》都選自這部作品集。
D.戲劇是與小說、詩歌、散文并列的一種文學樣式?！锻崴股倘恕肥菤W洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家莎士比亞的一部喜劇，居中塑造了一個唯利是圖的吝嗇鬼形象——夏洛克。

A.“用志不分，乃凝于神”出自戰(zhàn)國時期法家的經典著作之一《莊子》。
B.格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下是《大學》提出的八條目。
C.“年”在甲骨文中寫“”，表示一個人扛著成熟的莊稼，最初是“豐收、收獲”的意思。
D.儒家經典《禮記》中有對人類美好社會的構想，名為“大同”。

A.《狼》——蒲松齡——《聊齋志異》
B.《隆中對》——羅貫中——《三國演義》
C.《祖國》——萊蒙托夫——俄國詩人
D.《駱駝祥子》——老舍——中國現代作家