A.李白與杜甫的比較
B.華茲華斯與柯爾里奇的比較
C.藏族文學(xué)與蒙族文學(xué)的比較
D.川康端成與日本古典文學(xué)
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A.李白與杜甫的比較
B.華茲華斯與柯爾里奇的比較
C.王熙鳳和莎士比亞筆下的福斯塔
D.川康端成與日本古典文學(xué)
A.文學(xué)理論
B.文學(xué)史
C.詩歌
D.文學(xué)
A.維耶曼
B.韋勒克
C.歌德
D.但丁
A.歌德
B.維耶曼
C.波斯奈特
D.諾埃爾
A.文化交流
B.科技交流
C.學(xué)科交流
D.民族交流
最新試題
錢鐘書先生認(rèn)為，比較文學(xué)的最終目的在于（）。
法國學(xué)者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
比較文學(xué)的分支學(xué)科有（）
下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是（）。
比較詩學(xué)的出現(xiàn)時期是（）
在文明的發(fā)軔時期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。
王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源，這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段，即（）。
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運(yùn)兒”，體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。