A.單個(gè)人所固有的抽象物
B.一切社會(huì)關(guān)系的總和
C.人性本善
D.人性本惡
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A.自然屬性是人的本質(zhì)屬性
B.社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性
C.自然屬性和社會(huì)屬性都是人的本質(zhì)屬性
D.自然屬性和社會(huì)屬性都不是人的本質(zhì)屬性
A.思想政治素質(zhì)
B.道德素質(zhì)
C.思想道德素質(zhì)
D.法治素質(zhì)
A.新時(shí)期
B.新時(shí)代
C.重要戰(zhàn)略機(jī)遇期
D.關(guān)鍵期
A.人的價(jià)值不包含個(gè)人的價(jià)值選擇和目標(biāo)設(shè)計(jì)等主觀方面
B.叢飛的做法不可取
C.人的價(jià)值不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面,更表現(xiàn)在精神方面
D.社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)總是以個(gè)人價(jià)值的犧牲為代價(jià)
A.堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一
B.堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和認(rèn)真實(shí)踐相統(tǒng)一
C.堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一
D.堅(jiān)持個(gè)人成就與自身理想相統(tǒng)一
最新試題
中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。但“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)單,不可能唾手可得、一蹴而就”這段話的意思是說()。
一個(gè)國家的全部法律規(guī)范可以按照一定標(biāo)準(zhǔn)分類組合為不同的法律部門,在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體,稱為()。
當(dāng)今時(shí)代,人們即使足不出戶,也可以通過手機(jī)、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信工具介入社會(huì)公共生活的各方面、各領(lǐng)域。這體現(xiàn)的當(dāng)代社會(huì)公共生活的一個(gè)顯著特點(diǎn)是()。
信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中,錯(cuò)誤的是()。
人們感覺到法律明顯不合理,可以拋棄或擱置法律。
“個(gè)人主義”是資本主義的一種價(jià)值觀念和道德原則。
法律關(guān)系由法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容等要素構(gòu)成。人們的智力成果,如科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)成果、學(xué)術(shù)著作、文藝作品等,可以成為()。
法律不但由國家創(chuàng)制,而且由國家保證實(shí)施。也就是說,法律具有國家強(qiáng)制性。
人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成和應(yīng)當(dāng)遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則是()。
法的作用是指法對(duì)人們的行為和社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的影響和效果。法的作用一般可以分為法的規(guī)范作用和法的社會(huì)作用。在法的社會(huì)作用中,居于核心地位的是()