在文藝心理學(xué)中是這樣界定藝術(shù)感受的：“感受不僅僅是一種（）反應(yīng)，而且是一種（）反應(yīng)。感受是創(chuàng)作主體在接受外部刺激的同時(shí)主體情感有個(gè)積極參與，帶有（）的個(gè)性色彩，它是被（）的情懷熏染過(guò)的東西?！?/p>

朱景玄《唐朝名畫(huà)錄》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)繪畫(huà)斷代史的體例。

畫(huà)線用筆有（）等技法。

簡(jiǎn)述傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的色彩特點(diǎn)。

強(qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)所能達(dá)到的完美境界："志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。"其出自（）。

繪畫(huà)形態(tài)結(jié)構(gòu)指的是什么？（）

“黃家富貴，徐熙野逸"，反映出了宮廷貴族與在野士大夫兩種不同的情懷和審美趣味，兩派并非截然對(duì)立，畫(huà)法也不拘一格。

王維以詞學(xué)知名，以琴詩(shī)繪畫(huà)自?shī)?。善?huà)山水，以水墨見(jiàn)長(zhǎng)?！渡剿E》、《山水論》傳為王維之作，其中見(jiàn)解多有精辟之處，仍有借鑒之價(jià)值。以下屬于王維理論的是（）。

（）的文化思想為中國(guó)古代畫(huà)論的形成奠定了哲學(xué)思辨基礎(chǔ)。

技巧在藝術(shù)創(chuàng)作中的價(jià)值是什么？（）