A.德魯克
B.赫茨伯格
C.巴納德
D.穆尼
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A.卡恩
B.貝爾納
C.維納
D.申農(nóng)
A.目的與手段的辯證關(guān)系
B.理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系
C.社會(huì)存在與社會(huì)一時(shí)的辯證關(guān)系
D.普遍性與特殊型的辯證關(guān)系
A.哲學(xué)領(lǐng)域的對(duì)話和交流日趨活躍
B.系統(tǒng)科學(xué)的興起產(chǎn)生連鎖效應(yīng)
C.綜合學(xué)科成批涌現(xiàn)
D.研究骨干的通才化和研究人員的群體化
A.科學(xué)世界的認(rèn)識(shí)
B.人文世界的認(rèn)識(shí)
C.客觀世界的認(rèn)識(shí)
D.主觀世界的認(rèn)識(shí)
A.隔行隔山
B.老死不相往來(lái)
C.百科全書(shū)式的人物
D.上知天文、下知地理
最新試題
湯因比在其著作《歷史研究》中,將文明分為三種模式,即()。
對(duì)于人文社會(huì)科學(xué),對(duì)情感的體驗(yàn),乃至于對(duì)什么的終極追求,是科研工作的原動(dòng)力?()
1945年二戰(zhàn)結(jié)束后,簽訂了()。
第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)的頭一個(gè)十年,人類(lèi)開(kāi)始了()。
全球人口正以每年8000萬(wàn)的速度增長(zhǎng),2050年人口可突破()。
藝術(shù)思維的內(nèi)在構(gòu)成包括()。
當(dāng)代全球問(wèn)題的日益尖銳,加快了人文社會(huì)科學(xué)怎樣的步伐?()
社會(huì)的結(jié)構(gòu)和演變是不可以認(rèn)識(shí)、把握的。
科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步使整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)了日益大型化和復(fù)雜化的趨勢(shì)。
靈魂觀的必然發(fā)展是()。