以下哪位學(xué)者認(rèn)為歷史是一個(gè)復(fù)雜的循序漸進(jìn)的過程而不是由黑暗到光明的飛躍？（）

19世紀(jì)的德國哪位史家主張對歷史進(jìn)行跨學(xué)科的研究？（）

古代近東沒有產(chǎn)生后來希臘人那種求真和批判的史學(xué)的原因?yàn)椋ǎ?/p>

（）的名作是《亞歷山大遠(yuǎn)征記》，他被稱為“新色諾芬”。

人的記憶-回憶能力十分高明，滲透著人類有意或無意的選擇和建構(gòu)。

溫克爾曼認(rèn)為藝術(shù)史研究不需要結(jié)合歷史文化背景。

19世紀(jì)的英國史家伯里認(rèn)為史學(xué)是科學(xué)，不多也不少。

亨利·哈蘭的《英格蘭憲政史》認(rèn)為英國始終是王權(quán)有限的君主制國家，長期以來國王和國會(huì)和平共處，只因斯圖亞特王朝的國王破壞了這種關(guān)系，才導(dǎo)致革命爆發(fā)。

恩格斯在哪篇作品中最早使用唯物史觀的說法？（）

普洛柯比烏斯的史作有（）。