A.韓愈和柳宗元
B.韓非和柳宗元
C.韓愈和柳公權(quán)
D.韓非和柳公權(quán)
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A.元稹和李白
B.元宏和白樸
C.元宏和白居易
D.元稹和白居易
A.永嘉之亂
B.安史之亂
C.七國之亂
D.八王之亂
A.醫(yī)祖
B.醫(yī)神
C.醫(yī)圣
D.神醫(yī)
A.一次
B.兩次
C.三次
D.四次
A.救時遷
B.搶祝家莊的糧食
C.祝家莊陷害過宋江
D.相當寨主
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《魯濱遜漂流記》主要講述了出身于商人之家的魯濱遜冒險出海航行,被海浪拋到一座荒無人煙的海島上,在那里堅強地度過了28年孤獨時光的生動故事。
詩集《女神》作品表現(xiàn)出積極向上的時代精神,如根據(jù)女媧煉石補天的古代傳說而寫成的《鳳凰涅槃》,以神話題材影射現(xiàn)實,揭示出反抗、破壞和創(chuàng)造的主題。
《三國演義》中曹操“挾天子以令諸侯”,漢獻帝不甘受控,在衣帶中放入詔書,令董承設(shè)計除掉曹操,參與這個計謀的還有侍郎王子服、西涼太守馬騰、皇叔劉備、太醫(yī)吉平等人,可惜最終因董承家臣告密事敗,除劉備以外,其余人全部被殺。
《邊城》中大哥天保像他爸爸,豪放豁達,不拘小節(jié),人稱“岳云”;攤送的氣質(zhì)更像他母親,不愛說話。
《三國演義》中曹操能審時度勢,有異常的政治才能。他見董卓得勢,意欲攀附,于是攜帶七星寶刀前去拜訪,但董卓傲慢,曹操覺得他稱不上英雄,于是離開,發(fā)矯詔,積聚十八路諸侯討董卓。
《紅樓夢》中的女性形象豐富獨特,有孤高敏銳的黛玉,溫婉動人的寶釵,怯懦的迎春,敢于反抗的晴雯,忍氣吞聲的尤三姐等。
《女神》表現(xiàn)了詩人破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的理想。這種理想有的是通過歷史題材和神話傳說來加以表現(xiàn)的,前者如《湘累》,后者如《棠棣之花》,詩人借助歷史和神話傳說中的創(chuàng)造精神和英雄主義精神,來表達當代現(xiàn)實生活中的人民革命的英雄主義和理想主義。
《邊城》的故事基本上建立在夢幻的基礎(chǔ)上,運用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法,一半是“夢”一半是理想的“現(xiàn)實”,并非對當時社會的寫真。作者在邊城世界里有意識地消解了種種對立因素,人物與故事是當時社會真實的超脫和超越。
《三國演義》中關(guān)羽非常忠義,“身在曹營心在漢”,當聽說劉備在袁紹處時,他不惜功名利祿,連過五關(guān),斬殺顏良、文丑等大將,奔尋劉備,這就是有名的“過五關(guān)斬六將”的故事。
小說集《吶喊》中每篇小說有各自的主題,又有著共同的大主題——對整個中國社會的思考,包含對封建制度和禮教的徹底揭露和批判,對辛亥革命經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié),以及對改造國民性問題的關(guān)注等內(nèi)容。