A.世界文學(xué)排斥民族文學(xué)
B.形成了世界性就取消了民族性
C.既有區(qū)別又相聯(lián)系
D.世界文學(xué)的形成以民族文學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)
E.世界文學(xué)的形成促進各民族文學(xué)的發(fā)展
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A.社會性話語活動
B.單純的個人話語活動
C.是社會的產(chǎn)物
D.審美意識形態(tài)
E.是對現(xiàn)實的反映
F.具有階級性話語的性質(zhì)
A.直接的
B.間接的
C.緊密的
D.有距離的
E.無關(guān)的
A.全盤繼承
B.全盤拋棄
C.批判的繼承
D.只能繼承形式
E.吸收其精華,剔除其糟粕
A.客觀生活中的真實的馬
B.生物學(xué)中的馬
C.人的本質(zhì)力量對象化的馬
D.象征人類精神的馬
E.具有深刻寓意的馬
F.具有審美價值的馬
A.功利性的
B.無功利的
C.既是無功利的,也是功利的
D.直接是無功利的
E.間接是有功利的
F.無功利性是功利的手段
最新試題
文學(xué)批評是批評主體按照一定的(),對批評對象進行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
口語媒介具有不易保存的特點。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()
文藝的階級性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實相生的特征。這里的“實”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。