A.參與原則
B.透明原則
C.責(zé)任原則
D.回應(yīng)原則
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A.參與原則
B.透明原則
C.責(zé)任原則
D.回應(yīng)原則
A.參與原則
B.透明原則
C.責(zé)任原則
D.回應(yīng)原則
A.政治文化
B.意識(shí)形態(tài)教化
C.學(xué)校
D.政治權(quán)力
A.新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派
B.福利經(jīng)濟(jì)學(xué)派
C.民主學(xué)派
D.保守學(xué)派
A.強(qiáng)制性權(quán)力
B.功利性權(quán)力
C.操縱性權(quán)力
D.人格型權(quán)力
最新試題
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話(huà)、信訪制度等。
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?
政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。
政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。
歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是()
在美國(guó),就條約進(jìn)行談判,制定對(duì)外政策,保護(hù)在國(guó)外的公民的機(jī)構(gòu)是()
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
如何理解政治文化的涵義及特征?
負(fù)責(zé)設(shè)定優(yōu)先議程,作出決策并監(jiān)督實(shí)施的是()。
后發(fā)展國(guó)家政治不穩(wěn)定的主要原因是什么?