A.《農(nóng)民暴動(dòng)》
B.《反抗》
C.《生命潭》
D.《織工的行列》
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A.抽象構(gòu)成
B.色彩構(gòu)成
C.立體構(gòu)成
D.幾何構(gòu)成
A.“景”
B.“情”
C.“人”
D.“物”
A.“悟?qū)χㄉ?rdquo;
B.“文質(zhì)彬彬”
C.“以形寫(xiě)神”
D.“氣韻生動(dòng)”
A.“典型論”
B.“唯物論”
C.“辨證法”
D.“理性論”
A.生活體驗(yàn)
B.精神體驗(yàn)
C.直接體驗(yàn)
D.間接體驗(yàn)
最新試題
()是造成手工業(yè)時(shí)代設(shè)計(jì)師工匠、藝人身份形成的主要原因。
()的設(shè)計(jì)理念,就是要避免設(shè)計(jì)中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向,它反對(duì)設(shè)計(jì)師過(guò)于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤(rùn)等,進(jìn)一步要求設(shè)計(jì)師要注意設(shè)計(jì)在人們生活中的作用以及周?chē)h(huán)境的影響。
()是包豪斯最重要的設(shè)計(jì)思想之一。
()出現(xiàn)了高型家具逐漸替代矮型家具的趨勢(shì),是我國(guó)家具歷史上的一次重要轉(zhuǎn)折。
所謂產(chǎn)品設(shè)計(jì),即對(duì)產(chǎn)品的造型、()和功能等方面綜合性的設(shè)計(jì)。
進(jìn)行設(shè)計(jì)調(diào)研的第一步是什么?()
環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造出()并重的理想生活空間。
在人類的信息傳達(dá)與交流活動(dòng)歷史中,()是最普遍使用的視覺(jué)符號(hào)元素。
設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象,又可以是()。
敦煌文創(chuàng)“來(lái)自東方的禮物”取材于()。