您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A. 內(nèi)在趨向性
B. 內(nèi)在選擇性
C. 穩(wěn)定性與積極性
D. 傾向性和廣闊性
A. 政治道德素質(zhì)
B. 科學(xué)文化素質(zhì)
C. 心理素質(zhì)
D. 身體素質(zhì)
A. 統(tǒng)分結(jié)合
B. 雙向反饋
C. 統(tǒng)一安排
D. 開放創(chuàng)新
A. 直觀思維
B. 形象思維
C. 常規(guī)思維
D. 創(chuàng)造思維
最新試題
社會(huì)主義道德是用來批判一切剝削階級舊道德、樹立社會(huì)主義新風(fēng)的強(qiáng)大武器。
現(xiàn)有價(jià)值就是指一個(gè)人“應(yīng)當(dāng)是什么”,也就是客體對主體的現(xiàn)實(shí)意義。
所謂主體的需要是指人的需要,它只包括人的自然需要,而包括人的社會(huì)需要。
拜金主義是一種剝削階級人生觀。
全國各族人民在社會(huì)主義初級階段的共同理想是:建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
實(shí)踐不僅可以增長人的知識,而且可以磨礪鍛煉人的品格。
社會(huì)主義社會(huì)職業(yè)道德是作為社會(huì)主義道德、共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
社會(huì)主義民主,作為社會(huì)主義國家的國家制度或國家形態(tài),從本質(zhì)上看,它是國體和政體、內(nèi)容和形式相互聯(lián)系的統(tǒng)一體。
法制與法治的側(cè)重點(diǎn)不同,法治側(cè)重于法律制度和秩序;法制強(qiáng)調(diào)有效的制約和合理運(yùn)用公共權(quán)力。
社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德調(diào)整的范圍相同。