材料分析:徐本禹是2004年感動(dòng)中國十大人物之一。2002年暑假前往貴州支教,2003年考取華中農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士研究生,2005年8月結(jié)束貴州支教生涯,回校繼續(xù)深造。2006年12月15日徐本禹作為一位國際志愿者離開中國遠(yuǎn)赴非洲津巴布韋支教。在徐本禹離開中國之前,動(dòng)情地說:“貴州,是我永遠(yuǎn)的牽掛!”
洪戰(zhàn)輝是2005年感動(dòng)中國十大人物之一?,F(xiàn)為河南省保護(hù)未成年人委員會(huì)辦公室輔導(dǎo)員。2006年被評為第十七屆中國十大杰出青年之一。曾在湖南懷化學(xué)院上學(xué)。在家庭屢遭變故的情況下,十多年來克服重重困難,自立自強(qiáng),勇于進(jìn)取,頑強(qiáng)拼搏,帶著和自己沒有血緣關(guān)系的妹妹邊求學(xué)邊打工。
根據(jù)上述材料,運(yùn)用自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值關(guān)系的理論,談?wù)劥髮W(xué)生如何創(chuàng)造有價(jià)值的人生?
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內(nèi)在價(jià)值是指人的潛在價(jià)值,包括個(gè)人的知識、能力和德性。
在功效上,職業(yè)道德一方面使一定社會(huì)或階級的道德原則和規(guī)范“成熟化”,另一方面又使個(gè)人道德品質(zhì)“職業(yè)化”。
拜金主義是一種剝削階級人生觀。
依法治國和以德治國相互促進(jìn),相輔相成。
實(shí)踐不僅可以增長人的知識,而且可以磨礪鍛煉人的品格。
愛情的基礎(chǔ)是人的生活理想。
“為人民服務(wù)”的核心中包含著個(gè)人利益高于集體利益的思想。
人的本質(zhì)是單個(gè)人所固有的抽象物。
現(xiàn)有價(jià)值就是指一個(gè)人“應(yīng)當(dāng)是什么”,也就是客體對主體的現(xiàn)實(shí)意義。
所謂主體的需要是指人的需要,它只包括人的自然需要,而包括人的社會(huì)需要。