交往是文化的屬性，文化只能在交往中才能生長(zhǎng)。法律文化具有互融性。

法律文化本身就是人類(lèi)豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，具有實(shí)踐性。

儒家認(rèn)為，“為政在人”，國(guó)家的治理主要依靠圣王和君主，君主一人系天下安危治亂。（）

在法律教育中，占據(jù)突出地位的是各類(lèi)非正規(guī)的法律教育。

法律組織機(jī)構(gòu)的發(fā)展演變，反映一個(gè)國(guó)家或社會(huì)法律文化的變遷。

危害社會(huì)的行為不一定是觸犯刑法的行為，不一定是犯罪行為，不一定是要受到刑法處罰的行為。（）

一般而言，判例制度中的判例基本都具有造法功能。（）

民事訴訟的特有原則包括：平等原則、依法調(diào)解原則、誠(chéng)實(shí)信用原則、處分原則、公開(kāi)審判原則。（）

法律秩序的基本特征是（）。

檢察制度是控審分離的產(chǎn)物，主要是為了限制審判權(quán)的恣意行使。（）