A.阿佐-《神學(xué)大全》
B.托馬斯•阿奎那-《阿奎那政治著作選》
C.巴爾多魯-《三大法典課本》
D.居亞斯-《校對(duì)修正評(píng)注全選》
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你可能感興趣的試題
A.封閉性
B.社會(huì)性
C.平等性
A.尤利亞
B.帕比尼安
C.西塞羅
D.蓋尤斯
A.商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)
B.獨(dú)特的文化傳統(tǒng)
C.西方人性善的哲學(xué)基礎(chǔ)
D.官僚體制化
A.依法行政原則
B.合理性原則
C.合法性原則
D.行政監(jiān)督原則
A.價(jià)值型
B.哲學(xué)性
C.批判性
D.社會(huì)-政治的使命感與獨(dú)立性
最新試題
在美國,負(fù)責(zé)審理案件的是大陪審團(tuán)。()
對(duì)于公民個(gè)人而言,法律文化社會(huì)化的任務(wù)較之法律職業(yè)者教育和培訓(xùn)要更艱巨些。
普遍適用性是法律文化區(qū)別于其他文化的一個(gè)明顯的特征。
獬豸(xie zhi)又稱獨(dú)角獸,是中國古代傳說中的一種神獸,擁有神秘的辨別善惡的力量,成為執(zhí)法公正的化身,被譽(yù)為司法神。()
儒家認(rèn)為,“為政在人”,國家的治理主要依靠圣王和君主,君主一人系天下安危治亂。()
一般地講,有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)條件、生活方式,就有什么樣的法律文化。
從法系的發(fā)展趨勢看,大陸法系和英美法系的相互融合逐漸加深。()
文化既是全人類的,又是各民族的。因此,法律文化具有民族性。
以下糾紛解決途徑中,效力最高的是()。
交往是文化的屬性,文化只能在交往中才能生長。法律文化具有互融性。