A.《賣炭翁》
B.《水調(diào)歌頭》
C.《靜夜思》
D.《木蘭詩》
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A.踏青
B.掃墓
C.貼春聯(lián)
D.賞月
A.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
B.物質(zhì)是運動的載體
C.靜止是物質(zhì)運動的特殊狀態(tài)
D.運動是絕對的,靜止是相對的
A.時間要減12小時
B.時間要加12小時
C.日期要減一天
D.日期要加一天
A.氟硅納米功能性不粘涂料
B.鈦不粘涂料
C.聚醚砜不粘涂料
D.搪瓷不粘涂料
A.高碳節(jié)能、環(huán)保高模量
B.低碳節(jié)能、環(huán)保高模量
C.高碳高耗能、環(huán)保低模量
D.低碳高耗能、環(huán)保低模量
A.從左到右
B.從外到內(nèi)
C.從內(nèi)到外
D.逐層
A.絲綢
B.印刷術(shù)
C.造紙術(shù)
D.望遠鏡
A.哥白尼的日心地動說
B.維薩里的血液循環(huán)學(xué)說
C.培根的經(jīng)驗論
D.笛卡爾的唯理論
A.農(nóng)業(yè)技術(shù)
B.醫(yī)學(xué)技術(shù)
C.手工技術(shù)
D.建筑技術(shù)
A.呼吸作用
B.光合作用
C.硫化作用
D.氧化作用
最新試題
辯證唯物主義的運動觀認為()。
現(xiàn)代物流是電子商務(wù)與物流的緊密結(jié)合,是()的統(tǒng)一。
家庭農(nóng)場是指“以家庭成員為主要勞動力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)?;⒓s化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營,并以農(nóng)業(yè)為主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體”。家庭農(nóng)場是()。①我國農(nóng)村個體經(jīng)濟的一種新形式②優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一種探索③消除城鄉(xiāng)差距的有效方式④農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素優(yōu)化配置的有益改革
生態(tài)文明是____發(fā)展到一定階段,在對其帶來嚴重生態(tài)安全進行深刻反思的基礎(chǔ)上逐步形成和正在積極推進的一種文明形態(tài):()
相對論的提出給物理學(xué)帶來了革命性的變化,極大地改變了人類對宇宙和自然的“常識性”觀念。相對論的提出者是()。
老子《道德經(jīng)》里說“夫唯病病,是以不病”,換一個角度來說“夫謂無病,實則病矣”找不出問題本身就是問題,“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓恐怕就悔之晚矣。其中“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓恐怕就悔之晚矣,所體現(xiàn)的辯證關(guān)系是:()
“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下”這句名言告訴人們的哲理是()。
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨?!背鲎裕ǎ﹦?chuàng)作的《陋室銘》。
唐朝的顏真卿是我國書法史上以()著稱的書法家。
()僅僅考察了人們活動的思想動機,而沒有進一步考究思想動機背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟根源,因而從社會意識決定社會存在的前提出發(fā),把社會歷史看成是精神發(fā)展史,根本否認社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。