A.杰弗遜
B.馬丁路德金
C.富蘭克林
D.肯尼迪
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A.耐心
B.恒心
C.決心
D.信心
A.荀子
B.孔子
C.老子
D.孟子
A.員工
B.利益
C.效率
D.真誠(chéng)
A.領(lǐng)導(dǎo)者擁有追隨者,而管理者只有下屬
B.管理者是用制度去約束人,是被動(dòng)的做事
C.領(lǐng)導(dǎo)就是職務(wù)地位,是少數(shù)人具有的專利
D.領(lǐng)導(dǎo)者的追隨者卻是主動(dòng)做事
A.決策力
B.生產(chǎn)力
C.創(chuàng)造力
D.領(lǐng)導(dǎo)力
最新試題
團(tuán)隊(duì)成員的角色是根據(jù)個(gè)人的()而逐漸培養(yǎng)成的,不同的團(tuán)隊(duì)成員具有不同性格特征和能力,他們所具備的能力能為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展做出不同的貢獻(xiàn)。
1985年巴斯(Bass)系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論,認(rèn)為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過(guò)()來(lái)影響下屬,從而提高下屬實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的自覺性,以此來(lái)提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。
拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書,從控制、()等角度對(duì)傳播過(guò)程進(jìn)行了剖析,明確提出了傳播過(guò)程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。
最有效的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)總是建立在領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基礎(chǔ)上的。
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的,領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德,陶冶道德情操,升華思想境界。
以下關(guān)于“溝通”的定義說(shuō)法正確的有()
領(lǐng)導(dǎo)行為過(guò)程中組織工作的原則是()
不同的身份,會(huì)有不同的責(zé)任,有共同的擔(dān)當(dāng)。
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力,強(qiáng)調(diào)組織的利益高于自身利益,強(qiáng)調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺性,但不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。
團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色,有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。那么面對(duì)不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到()