A.體裁
B.語詞
C.形象
D.結(jié)構(gòu)安排
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A.既要學(xué)習(xí)借鑒,更要發(fā)展創(chuàng)新
B.絕對(duì)的排他性
C.視藝術(shù)大師的成績(jī)?yōu)樽罡叩浞?br />
D.風(fēng)格的不斷變化
A.地域性
B.民族性
C.時(shí)代性
D.多樣性
A.民族題材
B.民族的母語
C.民族精神
D.深刻的主題
A.流派風(fēng)格
B.民族風(fēng)格
C.主導(dǎo)風(fēng)格
D.地域風(fēng)格
A.個(gè)性特征
B.時(shí)代
C.民族
D.流派
最新試題
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
敘述者一般分為()和()。
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()