A.一個(gè)典型就是一個(gè)矛盾的復(fù)合體
B.造就一種復(fù)雜多樣的閱讀感受
C.具有復(fù)雜的文化、審美的內(nèi)涵
D.具有多種意義讀解的可能性
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A.書面語
B.方言
C.口語
D.土語
E.俗語
A.魅力
B.理想
C.審美
D.現(xiàn)實(shí)
A.多層
B.三層
C.二層
D.四層
A.表意系統(tǒng)
B.語義系統(tǒng)
C.語音系統(tǒng)
D.符號系統(tǒng)
A.再現(xiàn)
B.表現(xiàn)
C.感染
D.藝術(shù)
最新試題
在寫作過程中,民間文化突出普通民眾基于傳統(tǒng)的自發(fā)通俗趣味的抒寫。
一般讀者需要一定的審美能力和個(gè)性化創(chuàng)造。
在現(xiàn)代傳播學(xué)里,媒介指傳播信息的物質(zhì)實(shí)體。
小說中的人物可以只有一個(gè),也可以有若干,都應(yīng)當(dāng)是具體生動的形象,并展示自身的獨(dú)特性格。
作家產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的寫作沖動,即將某種豐沛酣暢的主體情思表達(dá)出來的沖動,是文學(xué)寫作過程中的構(gòu)思。
現(xiàn)在的文學(xué)寫作保持其個(gè)人精神創(chuàng)造特點(diǎn)的同時(shí),也體現(xiàn)出越來越濃的商業(yè)色彩。
再現(xiàn)型文本、表現(xiàn)型文本和象征型文本是文學(xué)文本的類型。
小說敘述客觀世界的人物、故事和主觀世界的心理活動,都要以時(shí)空情境作為敘述背景,離開了時(shí)空,小說就不能表現(xiàn)世界。
在魏晉時(shí)期,南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”和“()”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件。
語言總是有所蘊(yùn)藉。