單項選擇題《日知錄》和《天下郡國利病書》的作者是?()
A.黃宗羲
B.李贄
C.顧炎武
D.王守仁
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項選擇題《明夷待訪錄》的作者是? ()
A.黃宗羲
B.李贄
C.顧炎武
D.王夫之
2.單項選擇題明朝末年,出現(xiàn)了一位“離經(jīng)叛道”的思想家,他是()
A.王艮
B.李贄
C.唐伯虎
D.顧炎武
3.填空題“孔、孟、朱、王”中的“王”是指()
4.單項選擇題以下被稱為“象山先生”的是?()
A.周敦頤
B.三夫之
C.王守仁
D.陸九淵
5.填空題“北宋五子”指()
最新試題
荀子認為人性本惡,人()。
題型:多項選擇題
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是()。
題型:多項選擇題
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
題型:判斷題
以下哪一項不屬于中國傳統(tǒng)藝文獨有的名詞?()
題型:單項選擇題
《中庸》最重視“誠”,但其實道家也講“誠”,請問“精誠”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
題型:單項選擇題
經(jīng)史子集當中,堪稱源頭的是()。
題型:單項選擇題
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法:“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載,這個觀點的主要錯誤在于研究歷史()。
題型:單項選擇題
“前倨后恭”這一成語出自于以下哪一名篇?()
題型:單項選擇題
在《易傳》中,“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點。
題型:判斷題
荀子認為行善要懂得方式方法,需要在思索孰察后進行。
題型:判斷題