審美發(fā)生經(jīng)歷了由實(shí)用到審美，以（）為中介，以勞動(dòng)為前提的歷史發(fā)展過程。

100多年來，人類學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的研究，為我們勾勒出一幅人類史前藝術(shù)與審美活動(dòng)的圖景，其中主要包括（）等。

典雅在西方，就是17世紀(jì)（）的宮廷趣味

印度音樂具有以下（）等美學(xué)特征。

關(guān)于審美發(fā)生的“生物本能說”，下列說法正確的是（）。

關(guān)于審美起源“游戲說”的理論內(nèi)容，以下說法正確的是（）。

在美的產(chǎn)生過程中，人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過渡中，（）起了中間環(huán)節(jié)的作用。

美學(xué)思想是人類的（）發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。

關(guān)于審美發(fā)生的“勞動(dòng)起源說”的理論內(nèi)容，以下說法正確的是（）。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在西方美學(xué)研究者中，一批運(yùn)用（）方法研究審美經(jīng)驗(yàn)的美學(xué)流派涌現(xiàn)出來，這一流派注重用科學(xué)的方法研究和解釋人們的審美實(shí)踐活動(dòng)。