《土地的誓言》(端木蕻良)
對(duì)于廣大的關(guān)東原野,我心里懷著熾痛的熱愛(ài)。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她呼喚我的名字,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她召喚我回去。我有時(shí)把手放在我的胸膛上,我知道我的心還是跳動(dòng)的,我的心還在噴涌著熱血,因?yàn)槲页38械剿诜簽E著一種熱情。當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候,當(dāng)我仰望天上的星星,手里握著一把泥土的時(shí)候,或者當(dāng)我回想起兒時(shí)的往事的時(shí)候,我想起那參天碧綠的白樺林,標(biāo)直漂亮的白樺樹(shù)在原野上呻吟;我看見(jiàn)奔流似的馬群,深夜嗥鳴的蒙古駒,我聽(tīng)見(jiàn)皮鞭滾落在山澗里脆響;我想起紅布似的高粱,金黃的豆粒,黑色的土地,紅玉的臉龐,黑玉的眼睛,斑斕的山雕,奔馳的鹿群,帶著松香氣味的煤塊,帶著赤色的足金;我想起幽遠(yuǎn)的車(chē)鈴,晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著,狐仙姑深夜的讕語(yǔ),原野上怪誕的狂風(fēng)……這時(shí)我聽(tīng)到故鄉(xiāng)在召喚我,故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我。她低低地呼喚著我的名字,聲音是那樣的急切,使我不得不回去。我總是被這種聲音所纏繞,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡夢(mèng)中突然驚醒的時(shí)候,我都會(huì)突然想到是我應(yīng)該回去的時(shí)候了。我必須回去,我從來(lái)沒(méi)想過(guò)離開(kāi)她。這種聲音是不可阻止的,是不能選擇的。這種聲音已經(jīng)和我的心取得了永遠(yuǎn)的溝通。當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候,我便能看見(jiàn)那大地的深層,在翻滾著一種紅熟的漿液,這聲音便是從那里來(lái)的。在那亙古的地層里,有著一股燃燒的洪流,像我的心噴涌著血液一樣。這個(gè)我是知道的,我常常把手放在大地上,我會(huì)感到她在跳躍,和我的心的跳躍是一樣的。它們從來(lái)沒(méi)有停息,它們的熱血一直在流,在熱情的默契里它們彼此呼喚著,終有一天它們要匯合在一起。
……我向那邊注視著,注視著,直到天邊破曉。我永不能忘記,因?yàn)槲掖饝?yīng)過(guò)她,我要回到她的身邊,我答應(yīng)過(guò)我一定會(huì)回去。為了她,我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水,洗去她一切的污穢和恥辱。
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“層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。”(《荷塘月色》)對(duì)這句話分析理解不正確的一項(xiàng)是()。
指出下列句子所使用的說(shuō)明方法(只要寫(xiě)一種說(shuō)明方法)①紫植長(zhǎng)大了以后,90%以上內(nèi)心都是空的,所以常常不出材料。②比如我們家里的木門(mén)木窗,有時(shí)候打不開(kāi),關(guān)不上,這都是變形造成的,但紫檀的變形率卻非常低。
《拿來(lái)主義》一文的重點(diǎn)是論證拿來(lái)主義,但前面用了大量篇幅論述了“閉關(guān)主義”和“送去主義”,對(duì)其作用分析不正確的一項(xiàng)是()。
“痛痛快快”的交談方式適合人群的性格類(lèi)型是()。
文中的“幾乎”能否去掉?為什么?
紫檀有哪些特性?(請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括回答)
把這段文字分為四層,簡(jiǎn)述各層意思。
莫泊桑的《項(xiàng)鏈》一文中,不能體現(xiàn)路瓦栽夫人虛榮心的一句是()。
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閱讀文章《母親的心》①~④段,說(shuō)說(shuō)母親冒著春寒去找螃蟹的原因有哪些?