我國(guó)農(nóng)村民主治理的興起與發(fā)展中成熟與再探索階段是（）

“僅就與他人無關(guān)的事情，個(gè)體享有充分的自己決定權(quán)”是社會(huì)自治的法理基礎(chǔ)之一。

直接運(yùn)作社會(huì)權(quán)力的邏輯形式是代議制下的政府機(jī)關(guān)作為社會(huì)權(quán)力的被委托者。

社區(qū)工作者的多元角色的介入在微觀層面的標(biāo)準(zhǔn)有（）

美國(guó)、德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家每萬人擁有的非營(yíng)利組織數(shù)量明顯高于欠發(fā)達(dá)國(guó)家。

社區(qū)治安的主體也要運(yùn)用法律法規(guī)來約束自己的行為。

由于社區(qū)教育受地域范圍的限制，所以是小教育的概念。

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織又稱（）

公共參與功能屬于社區(qū)功能的（）

社區(qū)文化是老百姓生活中必不可少的多種活動(dòng)的統(tǒng)一稱謂，是一個(gè)大文化的概念。