A.弱勢文化那一方原有文化的萎縮
B.文化同化
C.文化融合
D.強(qiáng)勢文化與弱勢文化的共同創(chuàng)新
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A.氣候的潮濕、干燥、高溫、嚴(yán)寒
B.食物的類型、營養(yǎng)水平和種類
C.社會生活中的文化因素
D.地理空間的隔絕
A.社會其他機(jī)構(gòu)
B.家庭
C.單位
D.學(xué)校
A.是與中央知識相對應(yīng)的知識
B.是與西方知識形成對照的非西方知識
C.是與現(xiàn)代知識形成對照的非現(xiàn)代知識
D.是與當(dāng)?shù)刂R掌握者密切關(guān)聯(lián)的知識
A.前喻文化
B.主流文化
C.并喻文化
D.后喻文化
最新試題
文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是（）
狩獵－采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）
經(jīng)濟(jì)人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā)，運(yùn)用民族志等方式研究人類經(jīng)濟(jì)制度和行為的學(xué)問。
外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。
文化，指的是人類所具有的，其他社會種類缺乏的那種東西。
人類種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。
原居制（duolocality）是指青年男女結(jié)為配偶后，分別住在各自原來家庭中的居住模式。（）
英國學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是（）
依據(jù)當(dāng)事人的意愿，可以將離婚劃分為（）三類。