A.尊重和體貼病人
B.態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,舉止端莊
C.動作輕柔,切忌粗暴
D.未婚女性絕不做陰道檢查,以肛查代替
E.男醫(yī)生做婦科檢查,須有女醫(yī)生或護(hù)士在場
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A.全面系統(tǒng)
B.認(rèn)真負(fù)責(zé)
C.耐心體貼
D.尊重病人
E.只注意陽性指針
A.嚴(yán)格規(guī)范問診時間
B.專心致志,集中精力
C.語言規(guī)范,易于理解
D.保守病人隱私,嚴(yán)格自律
E.態(tài)度溫和平易,一視同仁
A.語言的科學(xué)性
B.語言的通俗性
C.語言的嚴(yán)謹(jǐn)性
D.語言的審慎性
E.語言的傾向性
A.專業(yè)性語言
B.解釋性語言
C.禮貌性語言
D.安慰性語言
E.保護(hù)性語言
A.某病房甲乙兩醫(yī)生因?qū)W術(shù)觀點不一致對病人病因的解釋不同
B.討論病情時醫(yī)生特意避開病人
C.醫(yī)生集體對病人的而不良預(yù)后保密
D.針對某藥物的副作用,醫(yī)生告訴病人這是正常反應(yīng)
E.以上都不是
最新試題
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是()
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是()
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是()
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道?!笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實質(zhì)是()
涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是()
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理,近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。