A.差序格局
B.團(tuán)體格局
C.網(wǎng)絡(luò)組織
D.層級體系
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A.教育
B.社會結(jié)構(gòu)
C.家庭背景
D.經(jīng)濟(jì)
A.空間維
B.價值維
C.時間維
D.地域維
A.時間維
B.空間維
C.價值維
D.領(lǐng)域維
A.返璞歸真的理念
B.掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能
C.團(tuán)隊智慧的管理
D.生存理性
A.中國農(nóng)民開始向商品生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化,但尚未結(jié)束自給或半自給的狀態(tài)。
B.中國農(nóng)民已基本上解決溫飽問題,并開始走上共同富裕的道路。
C.中國農(nóng)民還保留著兩重性的歷史痕跡。
D.中國的農(nóng)民從總體上說是集體經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)者。
最新試題
公共物品的供給中可能會導(dǎo)致部分成員的利益絕對受損或者相對受損。
個人所處的社會是封閉的或開放的,影響個人社會流動的機(jī)會。這是指社會流動的哪個因素?()
在一定的時空環(huán)境下,農(nóng)村社會的復(fù)雜性往往會超出政策、制度制定者的想象,但實踐不會偏離。
由于現(xiàn)代性因素的持續(xù)沖擊,村莊的社會價值觀也發(fā)生了很大變化,這種變化會破壞村莊的團(tuán)結(jié)。
鄉(xiāng)村社會內(nèi)生的秩序結(jié)構(gòu)取決于鄉(xiāng)村內(nèi)部的(),尤其是村莊內(nèi)部聯(lián)結(jié)組織狀況。
家族參與和影響農(nóng)村鄉(xiāng)村選舉、控制村級政權(quán),抗拒國家政策、干預(yù)行政,是農(nóng)村家族的負(fù)向功能。
生存理性是指生產(chǎn)活動不受利潤原則制約,勞力和資源配置也不是從最大經(jīng)濟(jì)效益原則出發(fā),而受制于倫理、道德與習(xí)俗等傳統(tǒng)力量。
實踐證明,傳統(tǒng)中國的“集權(quán)的簡約治理”并沒有實現(xiàn)地方社會最低層次的穩(wěn)定與有序。
西方社會的“團(tuán)體格局”的社會由若干人在權(quán)責(zé)對等并相互獨(dú)立的基礎(chǔ)上組成一個個的團(tuán)體,進(jìn)而由團(tuán)體組成社會。
農(nóng)村擇偶的趨勢特點(diǎn)不包括()。