A.書景
B.書志
C.書德
D.書境
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B.書情
C.書德
D.書境
A.智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山
B.高山流水,品德高潔
C.桃之夭夭,灼灼其華
D.先天而天弗違,后天而奉天時(shí)
A.樂(lè)天知命,故不憂
B.飛檐翹角、如翬斯飛
C.人化自然制
D.天命而用之
最新試題
由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,引起環(huán)境急劇惡化。我國(guó)的生態(tài)環(huán)境已進(jìn)入大范圍生態(tài)退化和復(fù)合性環(huán)境污染階段,園林景觀的()功能變的十分重要。
蘇州博物館是以展覽為主要功能的建筑,植物和水井的運(yùn)用必須是在滿足博物館展覽功能的前提下稍作點(diǎn)綴。
垂直綠化的獨(dú)立式指垂直綠化荷載不由地面承擔(dān),而是通過(guò)依附、懸掛、粘貼或框架連接等方式將荷載轉(zhuǎn)移到建筑立面的垂直綠化模式。
隋唐長(zhǎng)安城采取內(nèi)城的宮城皇城與外圍的郭城的三重制,依據(jù)“筑城以為君,造郭以守民”的原則。
農(nóng)田的肌理和色彩能夠通過(guò)作物的選擇、栽培的手法、山地地貌的多變營(yíng)造虛實(shí)景象等途徑實(shí)現(xiàn)。
兩晉南北朝時(shí),山水藝術(shù)的各門類都有很大的發(fā)展勢(shì)頭,包括山水文學(xué)、山水畫、山水園林。
新中式景觀設(shè)計(jì)可以說(shuō)是人類社會(huì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物,它展現(xiàn)了古典景觀的魅力及人們對(duì)傳統(tǒng)文化的回歸。
隋奠定的山水宮苑的美學(xué)風(fēng)貌,到盛唐得以全面發(fā)展,以天地山川為美、自然中見(jiàn)人工。
園林由于其與詩(shī)畫的綜合性、三維空間的形象性,其意境內(nèi)涵的顯現(xiàn)比之其他藝術(shù)門類就更為明晰,也更易于把握。
傳統(tǒng)中式景觀設(shè)計(jì)結(jié)合現(xiàn)代的景觀元素,共同營(yíng)造豐富多變的景觀空間,達(dá)到步移景異、小中見(jiàn)大的景觀效果。