王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。

老子的理想社會模式是（）。

（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。

柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）

朱熹的貢獻主要在哲學領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）

從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。（）

以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點，闡述正確的是（）。

儒家的人治內(nèi)涵在于倡導（）。

黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。

黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客。”（）