A.主張以格物、致知、誠意、正心，作為個(gè)人修身的階梯
B.修身的要求就是要慎獨(dú)
C.修身的唯一目的就是安人
D.在修身的基礎(chǔ)上，才能齊家、治國、平天下
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A.道為萬物之本原
B.道是自然規(guī)律
C.道法自然
D.道法天地
A.惻隱之心
B.羞惡之心
C.辭讓之心
D.是非之心
A.以一般意義而言，“天人合一”是指認(rèn)為天與人是相通、統(tǒng)一的，將天道和人性合而為一的觀念。
B.中國哲學(xué)思想史中的“天人合一”觀念主要是作為一種道德理想和精神境界出現(xiàn)的。
C.道家中具有“天人合一”思想的是老子，老子主張順應(yīng)自然，道是萬物的本原，萬物生于道而又復(fù)歸于道，自然無為是道的基本屬性。
D.“順天者昌，逆天者亡”，孟子認(rèn)為天命是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
A.自然之天
B.主宰之天
C.本性之天
D.至善境界
A.漢族
B.銘文
C.漢文
D.漢語
最新試題
我國歷史上宗法制、專制制的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對中華文化的影響有（）。
（）是人類歷法的開端，是我國獨(dú)特的紀(jì)時(shí)方法。
在古代陵墓建筑方面，最有代表性的是（）。
與音樂緊密相連的藝術(shù)形式是（）。
到了宋代，花鳥畫逐漸傾斜于畫松、竹、梅、蘭、菊，尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫種——（），開了繪畫的新風(fēng)。
《論語·學(xué)而》說：“孝悌也者，其為仁之本與！”這句話表明“愛他人”要從（）開始。
中國歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專制體現(xiàn)在（）。
戰(zhàn)國時(shí)期魏國人（）發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象，這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
秦漢以來，我國出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家，包括（）。
中醫(yī)藥學(xué)包含的思想有（）。