A.科學(xué)技術(shù)
B.生產(chǎn)力
C.生產(chǎn)關(guān)系
D.生產(chǎn)方式
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A.人與自然沒(méi)有矛盾
B.人與社會(huì)沒(méi)有矛盾
C.人與人沒(méi)有矛盾
D.和而不同的社會(huì)環(huán)境
A.歷史唯心論
B.歷史倒退論
C.歷史進(jìn)步論
D.歷史循環(huán)論
A.社會(huì)主義改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的社會(huì)變革活動(dòng)
B.社會(huì)主義改革是社會(huì)形態(tài)的更替
C.社會(huì)主義改革是社會(huì)制度的根本改變
D.社會(huì)主義改革是一個(gè)階級(jí)反對(duì)另一個(gè)階級(jí)的斗爭(zhēng)
A.科學(xué)理想具有客觀(guān)必然性，“空想”或“幻想”是純粹的主觀(guān)想像
B.科學(xué)理想是對(duì)未來(lái)社會(huì)的詳細(xì)描繪，“空想”或“幻想”是對(duì)未來(lái)社會(huì)的大致構(gòu)想
C.科學(xué)理想是建立在一定的理論基礎(chǔ)之上的，“空想”或“幻想”缺乏嚴(yán)密的理論論證
D.科學(xué)理想面向未來(lái)，“空想”或“幻想”局限于現(xiàn)實(shí)
A.工人階級(jí)和其他階級(jí)在本質(zhì)上融為一個(gè)階級(jí)
B.工人階級(jí)和其他階級(jí)在利益上沒(méi)有差別
C.工人階級(jí)只有使整個(gè)社會(huì)徹底擺脫剝削、壓迫以及階級(jí)差別和階級(jí)斗爭(zhēng)，才能徹底解放自己
D.工人階級(jí)的解放分為兩步：首先解放其他階級(jí)，最后解放自己
最新試題
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
哲學(xué)作為觀(guān)念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀(guān)點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。