A.哲學(xué)
B.法
C.道德
D.藝術(shù)
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A.內(nèi)容
B.感性
C.主題
D.意味
E.表現(xiàn)
A.認(rèn)為只有理式世界才是真實(shí)的
B.對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),基于他的客觀唯心主義哲學(xué)觀
C.他將自由活動(dòng)看作藝術(shù)與審美活動(dòng)的精髓
D.認(rèn)為藝術(shù)只能算作“摹本的摹本”,“影子的影子”
E.認(rèn)為藝術(shù)世界是第三性的
A.扁平人物
B.圓形人物
C.性格人物
D.類(lèi)型人物
A.刻
B.鏤
C.鑿
D.塑
A.時(shí)間性、抽象性、不確定性
B.空間性、再現(xiàn)性、直觀性
C.空間性、間接性、再現(xiàn)性
D.空間性、空靈性、間接性
最新試題
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
簡(jiǎn)述中國(guó)書(shū)畫(huà)固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱(chēng)為()。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專(zhuān)業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶(hù)需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自?shī)省迸c文人“自?shī)省钡牟煌?/p>
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
簡(jiǎn)述專(zhuān)家與雅人的區(qū)別。